西藏攻略—日喀则篇

日喀则 更新于:2025-01-28 07:13
  • Dazzy1219

    旅行路线:羊湖—满拉水库—宗山古堡—扎什伦布寺—唐卡大师石达家—珠穆朗玛峰

    从拉萨沿雅鲁藏布江溯流而上,沿途经过有西藏三大圣湖之一的羊卓雍措(措是藏语,就是湖的意思),简称羊湖。

    还会经过必去的一些景点:满拉水库、白居寺、宗山古堡,接着就进入了日喀则,从日喀则继续往南走,将到达美丽的冰川世界及“世界第一高峰”——珠穆朗玛峰。

    日喀则,西藏第二大城市。西藏分为前藏和后藏,属于后藏的日喀则,藏文化保留的更加完整,民风淳朴。

    日喀则,非常悠闲的城市。

    羊湖

    羊卓雍措,简称“羊湖”,与玛旁雍错、纳木错并称西藏三大神湖。

    羊卓雍措是寻找转世灵童的圣湖,大活佛可以从湖中看出显影,指示灵童所在的大方位。

    羊湖位于拉萨以南约100km处,湖面海拔4441m。

    从拉萨出发,经过曲水县的雅鲁藏布江大桥,沿拉亚公路南行170km,随后到达海拔4990m的岗巴拉山口,在这里可以俯瞰羊卓雍措。

    整个羊湖的面积非常大,且形状不规则,类似有无数分枝的珊瑚。

    想要见识羊湖更多的婀娜,可以沿着S307往江孜方向继续前行,大概还会有60公里左右的路段能与羊湖为伴。

    绵绵群山中,一汪碧水将半山腰以下全部覆盖,与远处的群山交相辉映,云层将蓝天时遮时掩,在山体上留下一片片流动的斑斓。此番美景,能让人忘却一切烦恼,感叹造物之神奇。

    羊卓雍错的水源来自唐古拉山脉的雪水,没有出水口,雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡,湖水随着光线变幻,演化成千变万化的蓝色。

    岗巴拉雪山不远有一段很长的沿湖公路,在此停车驻足,或徒步至湖边,甚至露营湖旁是感受羊湖的最好方式。

    注意事项:

    1.羊湖的公共服务还是不怎么方便的,建议备好干粮。

    2.在去羊湖途中,会查身份证,新疆户籍的带上E卡通。

    3.如果是秋季去的话,羊湖可是非常冷的,记得穿条秋裤,带上厚外套。

    满拉水库

    满拉水库又名斯米拉湖,因旁边的斯米拉山而得名,位于西藏日喀则江孜县龙马乡境内,以灌溉和发电为主,兼有防洪及旅游的大型水利建设项目。

    挡水坝为粘土心墙堆石坝,有“西藏第一坝”之称,距日喀则城113公里。

    满拉水库绝对是的一个惊喜,这哪是水库啊,分明就是一小羊湖,水的颜色比羊湖的还要浓烈些。

    虽为人工水库,但碧绿色的湖水映衬着远山,显得格外美丽。

    不过,满拉水库要比羊湖小好多,瘦瘦窄窄的一条,顶端还有单独的一个小潭子,嵌在山谷间。

    站在水库边的高地上俯瞰时真的惊叹了,高原的湖泊怎么可以生得这么美,两边都是光秃秃的山,脚下踩得也是寸草不生的碎石堆,边上飘荡着藏地随处可见的五彩金帆。

    沿途中看到了冰川,却不足为奇,毕竟我是新疆姑娘嘛,这种雪山在家乡太多啦。

    宗山古堡

    位于县城中一座突兀的的石头山上,与之浑然一体,荒凉的遗址隐约诉说着百年前的悲壮。

    1904年英军从亚东入侵,进入江孜县后,在宗山受到江孜军民的拼死抵抗,藏军以劣势武器坚守几个月后,最终弹尽粮绝,他们不愿被俘,尽数跳崖。

    电影《红河谷》就是在讲这段历史。

    那天宗山堡我们没上去,爬不动了……当年英军都爬不动,何况我们。

    扎什伦布寺

    扎什伦布寺是西藏日喀则最大的寺庙,必去景点之一。

    扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。

    扎什伦布寺占地面积15万平方米,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。

    寺内有经堂57间,房屋3600间,整个寺院依山坡而筑,背附高山,座北地向阳,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称。

    交通:扎什伦布寺位于城西,可以步行前往,打的10元左右。

    门票:80元/人,藏人免费,学生证不打折。

    开放时间:9:00-17:00(中午12:00-14:00佛殿不开放)

    游览线路:进去之后每个主要的大殿门口都有电子导览,用微信摇一摇就可以看到中英文的介绍,电子导览讲得很详实仔细,省去了请导游的钱哈。

    从寺院的大门直走,左转上行就到达强巴佛殿,藏语是“强巴康”,它是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。

    强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿。这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。

    继续往东的一栋白色宫殿,就是班禅宫殿,位于红殿之上,一直是历代班禅大师的住所,尽管目前的建筑结构是建于六世班禅时期(1738-1780)。

    但它不向公众开放,有兴趣的可从十世班禅灵塔的庭院进入班禅宫殿前部的几个小殿。

    再往东面的高大建筑是著名的为觉干夏殿,殿中存有四世班禅(1567-1662)的灵塔,四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛,是著名的五世达赖喇嘛的老师。

    注意事项:

    1.不要随意拍照,特别是佛殿内部和僧侣,最好是事先问下能否拍照。

    2.非游客浏览区请勿随意进入,小心被打。

    3.入门的地方和措钦大殿附近有洗手间。

    4.傍晚时分,是拍摄的最佳时机,光线柔和,拍出的不管是景色还是人,都挺完美,自拍也不错咩。

    在扎什伦布寺,沿着游览路线往上走,边爬台阶边拍照,在一栋经声朗朗的殿堂前,差点摔个狗吃屎,只听见一声“哎哟喂!”,原来是个小喇嘛从高墙窗户里探出头来嘲笑我。

    于是我也不甘示弱:“哎哟喂,你不专心念经,小心我告诉你师傅?”小喇嘛赶紧把头缩回去,高墙的窗户中继续传来嗡嗡的念经声。

    有时候会非常好奇,从小做喇嘛的孩子是怎样生活的?这样的生活会不会伤害到他的成长?

    唐卡大师石达

    看过扎什伦布寺后,我们去石达老师家吃晚饭。以前只是听说过日喀则唐卡大师石达,每当看着展厅里一幅幅精美绝伦的唐卡作品,不禁肃然起敬。

    听说要去石达老师家,心中真是千万只草泥马奔腾啊。

    我们一行三人上了小阁楼,映入眼帘的是典型的藏族民居。红漆长条木桌、手工沙发垫、民族风壁毯,墙上还挂着达赖喇嘛肖像。

    在客厅坐下之后,一位个子不高,略微发福,头发卷曲的藏族大哥,拎着暖瓶缓缓走来,笑眯眯地为我们倒上热乎乎的酥油茶。

    我悄悄问:“这不会就是石达?”果然这位大哥就是石达了,而我心中幻想的石达应该是这样:一头乌黑长发扎成藏辫,穿着藏袍,长靴子,留着大胡子,五官棱角分明,严肃而又孤僻的艺术家形象。

    除了典型的藏族装修风格,木质红漆的长条桌上还摆着些糖果和干奶酪,奶酪味道棒棒大哒。

    不久后阿加(石达的妻子)阿加是藏语,姐姐的意思。端上香喷喷的烤羊排,椒盐土豆,牛肉汤焖猫耳朵......我们一边聊天,一边大口喝葡萄酒,大口吃羊肉,美味极了。

    第二天上午去参观了石达老师的画室,进去的时候几位师傅正在画一幅长壁画。听说这幅壁画耗时8个月,十几个人合作,至今仍未完工。

    站在旁边静静地看着他们用排版笔,细细地一笔一划勾勒着,完成这么一幅大壁画,得需要多大的耐心呀。

    最小的唐卡师傅看起来还是个孩子,其他师傅穿着打扮也很普通,走在大街上你一定认不出他们是搞艺术的。

    画室并没有想象中的那么的干净整洁,相反地,非常随意自然。

    珠穆朗玛峰

    实际上珠峰并不在此次行程中,因为来回要四天,而且需要提前办理边境通行证。但是这是日喀则地区必去景点,所以就列进来了。

    以下是珠峰大本营住宿的地方,大家在这里排队坐车去大本营的碑,那里离珠峰更近。

    交通:建议找个司机包车去,人少租辆牛头,人多租辆商务车,因为从定日县开始到珠峰大本营的路刚刚修好不久,路况很好,但是弯多路急,需要翻过一座山,如果不想坐小巴晕车的话还是租辆越野车吧。

    另外翻过那座山的时候,许多游客都是在山顶的观景台下来拍照,但是我建议你包辆越野车就是因为有个特别棒的观景台在路左边,只有越野车能够上去,人少视野开阔,感觉和珠峰面对面的感觉......自己想象。

    住宿:珠峰大本营只有小帐篷,一般每个帐篷住7-10个人,但是有时候人居多。

    如果你和同伴哪怕有轻微洁癖的话,一定一定一定带个薄的睡袋,晚上睡觉的时候钻进自己的睡袋再把帐篷主提供的杯子盖在睡袋上面,你肯定会感谢我的。

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